木曜２４日午前は、古文書東浦。金曜
この日は２件の読了。つまり、以下２件。
歳暮の覚、御請状一札ノ事
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始めに利助か、理助かの話がある。これは私も同感。
要するに、本人が、お上に対しては、偏諱した・・理・・しか使用しない。
後は、いい加減だ。
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歳暮覚えに就いて・・
読んだ、読めた、だがそれ以上はよくわからない・・
例えば、堂島下駄だが、調べると以下。
《大阪堂島の米仲買人が用いたところから》くり歯の桐台に、畳表をつけた駒下駄。
だが、それの相場とか・・その片の所は上明。
前日高家は、本屋の向の家、その付き合い方を解明するには、
その他たくさんの古文書を読むべきだろう。
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はぜ串ざし 三四本 と言う表現の解釈も有った。
３ッ刺した串を４ッとか・・
等々・・・
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御請状一札ノ事は前回とほぼ同じ。だが、前回は多分、女で一両。
こちらは一両２分と来た・・男だ。
禅宗当村 常福寺 は、中学校の南の寺だろう。・・
蔵物の盗難の記入も男だから、追加されたかも
等々
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同僚から、文章の冊子を借りる。。何れ読もう・・・
-------歳暮の覚------------
安政四年 １８５７
己 極月
金銀出入覚帳
ーーーーーーーーーーーーーーー 歳暮の覚
己極月
一、堂島ゲタ 代四匁二分斗 本家 遣す
々２５日
一、金弐朱 せいご七ッ 権兵衛へ遣す
々
一、みかん、四十八 亀勝ヨリ来ル
々
一、まんぢう 配布一枚 百文 理平へ遣す
々
一、二百文 羽間矢 塚本源左衛門
二十七日
一、御鏡餅米 三升、 敷米 一斗、 せいご九ッ
糟味噌 壱重、 みがきずな 三斗 卯八 遣ス
々
一、半紙 弐状半 、 豊太郎 足袋 一 卯八 来ル
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一、白酒五合斗 かす沢山 池田屋吉右衛門より
二十八日
一、黒大豆 壱升五合 池田屋吉右衛門 来る
々
一、あげ 参拾弐枚 理七へ遣ス
々
一、せいご 七ッ 理七より来る
々
一、豊太郎帯 一 、 串柿拾本
大 せいご 弐本 、 はぜ串ざし 三四本
大吊よし 一本 、 〆 五品 本家より
二十八日
一、二百文 定吉へ
々
一、米弐升 おこうへ
々
一、米壱升 おいと
々 中
一、牛蒡 一？ おいとより来る
々
一、金壱朱 新蔵へ遣ス
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一、拾七匁 金壱分遣ス
つり
々二十九日
一、金弐朱 新右衛門へ遣ス
々
一、白米五升
上しやゆ 一朱、 金弐朱 、 二百文 常七へ遣ス
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-------御請状一札---------------
御請状一札ノ事
一、私倅、次三郎と申者、当寅極月二日より
来ル卯極月二日迄、丸壱年限、依御奉
公二罷出申候二付、為御給分と、金子壱両
二分、慥に、御請取申、則、御年貢二上紊
申処、実正也、右ノ者、代々禅宗当村
常福寺旦那二紛、無御座候、勿論
御禁制之切支丹宗門筋目之者に而は、
無御座候、右次三郎、取逃等仕候はば、其
蔵物は、上及申、御給分二利足ヲ加へ、又は
上劣人代二而も、急度、埓明、可申候、若相煩
候ハバ、五三日は、御免、可被下候、依、拙者共御請
罷立候上は、其元樣二、懸御難申間敷候
為後日、一札、如件
嘉永七年 寅極月
次三郎親 儀平
緒川村 利作殿
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